大理入選先鋒城市惹爭(zhēng)議
日前,在深圳舉行,由南方都市報(bào)主辦的“城市文化的先鋒走向—— 2006南方都市報(bào)‘先鋒·城市論壇’”上,北京、臺(tái)北、上海、香港、深圳、廣州、云南大理、澳門(mén)、蘇州、南京被評(píng)為“中國(guó)十大先鋒城市”。由于大理白族自治州僅屬于西部一個(gè)邊陲的縣級(jí)市,也是唯一入選的少數(shù)民族地區(qū),因此備受矚目,爭(zhēng)議也頗多。甚至有人專(zhuān)門(mén)質(zhì)疑,大理憑什么當(dāng)選先鋒城市。
理解不同,評(píng)委中早有爭(zhēng)議?
何謂先鋒文化?“先鋒”一詞最早用于軍事,后來(lái)借用于文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域,就成了如同“敢死隊(duì)”一樣的勇猛、彪悍但又不乏叛逆性的“顛覆主義者”。但是作為一種挑戰(zhàn)主流的文化現(xiàn)象,一直以來(lái)先鋒文化從來(lái)就沒(méi)有被停止過(guò)懷疑。畢竟整個(gè)社會(huì)生態(tài)仍然存在穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)體系,僅靠個(gè)體和自我的“形式創(chuàng)新”,不僅會(huì)破環(huán)整個(gè)社會(huì)體系,導(dǎo)致浪費(fèi),而且其能否承擔(dān)起將創(chuàng)新轉(zhuǎn)化成國(guó)民經(jīng)濟(jì)形態(tài)上和文化上的“創(chuàng)新”也另值得懷疑。
不過(guò)對(duì)此主辦方卻另有看法,在他們看來(lái)“先鋒是一種超越、一種抵達(dá)、一種寬容,一種啟蒙”。這次論壇從一個(gè)全新的高度來(lái)探討先鋒文化,借助“先鋒的力量”引導(dǎo)中國(guó)城市在創(chuàng)新建設(shè)過(guò)程中形成自己的特質(zhì),并讓這些特質(zhì)成為城市創(chuàng)新的核心文化競(jìng)爭(zhēng)力,在全球城市的生態(tài)鏈中造就自己的文化個(gè)性。
據(jù)了解,這次先鋒城市的評(píng)選主要依據(jù)先鋒文化的自由、包容、實(shí)驗(yàn)、探索等幾大特性。但事實(shí)上,與會(huì)專(zhuān)家對(duì)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)的理解并不完全一致,導(dǎo)致評(píng)選的結(jié)果也大不相同。據(jù)著名設(shè)計(jì)師王粵飛說(shuō),名單里面我只選了六個(gè),其中有幾個(gè)城市我都沒(méi)有選,包括大理、南京、蘇州。我覺(jué)得他們都沒(méi)有先鋒城市基本的屬性。
然而著名詩(shī)人于堅(jiān)卻表示,先鋒有多重含義,有物質(zhì)的,也有精神的,其中重要的是擁有自由的氣質(zhì)與創(chuàng)新精神,能激發(fā)大家對(duì)生命的沖動(dòng)與回憶,是心靈所在的地方。大理被評(píng)選為“十大先鋒城市”之一,非常恰當(dāng),它代表了知識(shí)分子對(duì)先鋒的看法,大理一直堅(jiān)守著自然,延續(xù)著傳統(tǒng),有天然的波希米亞風(fēng)格,正如入選理由所說(shuō)的“回歸自然的生活方式偶然契合了先鋒的超然屬性,在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二”。
而鳳凰電視臺(tái)著名主持人粱文道在總結(jié)了專(zhuān)家們的發(fā)言后說(shuō),擁有自由包容的氣質(zhì)是先鋒城市起碼應(yīng)具有的內(nèi)涵。但是這個(gè)總結(jié)并不能釋?xiě)褜?zhuān)家們的不同看法,最后評(píng)委團(tuán)不得不通過(guò)投票的方式評(píng)選出結(jié)果。
爭(zhēng)議從“小眾”蔓延到全國(guó)
此次評(píng)選不僅在文化名流中有爭(zhēng)議,而且還蔓延到全國(guó),尤其是網(wǎng)絡(luò)上。
據(jù)名叫vivi的網(wǎng)友在論壇里留言說(shuō):“麗江的所謂‘先鋒性’早已被徹底商業(yè)化了。但是大理呢?我覺(jué)得它也不具備先鋒性。這個(gè)年代,我們不能奢求書(shū)本里才能見(jiàn)到的‘先鋒’,大理的先鋒或許就是一些與眾不同的獨(dú)特氣質(zhì)吧。如今,或許已經(jīng)不存在了。先鋒音樂(lè)是搖滾是朋克,先鋒戲劇是實(shí)驗(yàn)話劇,諸如種種,而大理是甚么呢?越來(lái)越擁擠,越來(lái)越不大理了!被蛟S人們對(duì)于先鋒文化的要求過(guò)高,或許也是因?yàn)榇罄淼摹盎貧w自然的生活方式偶然契合了先鋒的超然屬性,在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二”的高度評(píng)價(jià)招來(lái)諸多的不滿。據(jù)名叫爆龍的網(wǎng)友留言道:“他們說(shuō)大理“超然”,那么拉薩的“香格里拉”呢,三亞的“夏威夷”呢,西安的“千古記憶”呢,桂林的“山水”呢,所有這些美麗的地方就“不超然”?其實(shí)我覺(jué)得大理的先鋒性還不如這幾個(gè)城市。”
盡管對(duì)大理的入選非議種種,但大理也不乏支持者。一位北京網(wǎng)友babyorange留言到: “大理很具有包容性,當(dāng)時(shí)北京非典,我因公事出差到哪里。人們一聞北京來(lái)的人就色變,只有大理敞開(kāi)著胸懷接納了我們。記得曾經(jīng)看過(guò)一本《被大理俘虜》的書(shū),上面有著名的小提琴家盛中國(guó)留言:大理是一個(gè)很有詩(shī)意的地方,我好想利用演出的閑暇時(shí)間,在這里靜靜地住上幾天,找尋創(chuàng)作靈感,為大理寫(xiě)點(diǎn)什么;有人也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):大理有兩個(gè)太陽(yáng),一是自然的太陽(yáng),另一個(gè)就是大理人性光輝的太陽(yáng)。將大理人開(kāi)放、豁達(dá)、包容天下的心胸與太陽(yáng)相媲美。有機(jī)會(huì)我一定還會(huì)再去大理的!
或許這就是宿命,從誕生的開(kāi)始先鋒文化從來(lái)就沒(méi)有不被質(zhì)疑過(guò),而大理此次成為爭(zhēng)議的中心,就好像在給我們暗示著什么。據(jù)專(zhuān)家介紹,與其說(shuō)民眾對(duì)大理、南京、深圳等入選城市的非議,不如說(shuō)是普通網(wǎng)民在挑戰(zhàn)文化名人們的權(quán)威。而這種草根與英雄的對(duì)抗到底將何時(shí)結(jié)束,以何種方式收尾,目前還將很難判斷。但有一點(diǎn)是肯定的,爭(zhēng)論還將繼續(xù)蔓延,因?yàn)樗恰跋蠕h”。
理解不同,評(píng)委中早有爭(zhēng)議?
何謂先鋒文化?“先鋒”一詞最早用于軍事,后來(lái)借用于文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域,就成了如同“敢死隊(duì)”一樣的勇猛、彪悍但又不乏叛逆性的“顛覆主義者”。但是作為一種挑戰(zhàn)主流的文化現(xiàn)象,一直以來(lái)先鋒文化從來(lái)就沒(méi)有被停止過(guò)懷疑。畢竟整個(gè)社會(huì)生態(tài)仍然存在穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)體系,僅靠個(gè)體和自我的“形式創(chuàng)新”,不僅會(huì)破環(huán)整個(gè)社會(huì)體系,導(dǎo)致浪費(fèi),而且其能否承擔(dān)起將創(chuàng)新轉(zhuǎn)化成國(guó)民經(jīng)濟(jì)形態(tài)上和文化上的“創(chuàng)新”也另值得懷疑。
不過(guò)對(duì)此主辦方卻另有看法,在他們看來(lái)“先鋒是一種超越、一種抵達(dá)、一種寬容,一種啟蒙”。這次論壇從一個(gè)全新的高度來(lái)探討先鋒文化,借助“先鋒的力量”引導(dǎo)中國(guó)城市在創(chuàng)新建設(shè)過(guò)程中形成自己的特質(zhì),并讓這些特質(zhì)成為城市創(chuàng)新的核心文化競(jìng)爭(zhēng)力,在全球城市的生態(tài)鏈中造就自己的文化個(gè)性。
據(jù)了解,這次先鋒城市的評(píng)選主要依據(jù)先鋒文化的自由、包容、實(shí)驗(yàn)、探索等幾大特性。但事實(shí)上,與會(huì)專(zhuān)家對(duì)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)的理解并不完全一致,導(dǎo)致評(píng)選的結(jié)果也大不相同。據(jù)著名設(shè)計(jì)師王粵飛說(shuō),名單里面我只選了六個(gè),其中有幾個(gè)城市我都沒(méi)有選,包括大理、南京、蘇州。我覺(jué)得他們都沒(méi)有先鋒城市基本的屬性。
然而著名詩(shī)人于堅(jiān)卻表示,先鋒有多重含義,有物質(zhì)的,也有精神的,其中重要的是擁有自由的氣質(zhì)與創(chuàng)新精神,能激發(fā)大家對(duì)生命的沖動(dòng)與回憶,是心靈所在的地方。大理被評(píng)選為“十大先鋒城市”之一,非常恰當(dāng),它代表了知識(shí)分子對(duì)先鋒的看法,大理一直堅(jiān)守著自然,延續(xù)著傳統(tǒng),有天然的波希米亞風(fēng)格,正如入選理由所說(shuō)的“回歸自然的生活方式偶然契合了先鋒的超然屬性,在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二”。
而鳳凰電視臺(tái)著名主持人粱文道在總結(jié)了專(zhuān)家們的發(fā)言后說(shuō),擁有自由包容的氣質(zhì)是先鋒城市起碼應(yīng)具有的內(nèi)涵。但是這個(gè)總結(jié)并不能釋?xiě)褜?zhuān)家們的不同看法,最后評(píng)委團(tuán)不得不通過(guò)投票的方式評(píng)選出結(jié)果。
爭(zhēng)議從“小眾”蔓延到全國(guó)
此次評(píng)選不僅在文化名流中有爭(zhēng)議,而且還蔓延到全國(guó),尤其是網(wǎng)絡(luò)上。
據(jù)名叫vivi的網(wǎng)友在論壇里留言說(shuō):“麗江的所謂‘先鋒性’早已被徹底商業(yè)化了。但是大理呢?我覺(jué)得它也不具備先鋒性。這個(gè)年代,我們不能奢求書(shū)本里才能見(jiàn)到的‘先鋒’,大理的先鋒或許就是一些與眾不同的獨(dú)特氣質(zhì)吧。如今,或許已經(jīng)不存在了。先鋒音樂(lè)是搖滾是朋克,先鋒戲劇是實(shí)驗(yàn)話劇,諸如種種,而大理是甚么呢?越來(lái)越擁擠,越來(lái)越不大理了!被蛟S人們對(duì)于先鋒文化的要求過(guò)高,或許也是因?yàn)榇罄淼摹盎貧w自然的生活方式偶然契合了先鋒的超然屬性,在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二”的高度評(píng)價(jià)招來(lái)諸多的不滿。據(jù)名叫爆龍的網(wǎng)友留言道:“他們說(shuō)大理“超然”,那么拉薩的“香格里拉”呢,三亞的“夏威夷”呢,西安的“千古記憶”呢,桂林的“山水”呢,所有這些美麗的地方就“不超然”?其實(shí)我覺(jué)得大理的先鋒性還不如這幾個(gè)城市。”
盡管對(duì)大理的入選非議種種,但大理也不乏支持者。一位北京網(wǎng)友babyorange留言到: “大理很具有包容性,當(dāng)時(shí)北京非典,我因公事出差到哪里。人們一聞北京來(lái)的人就色變,只有大理敞開(kāi)著胸懷接納了我們。記得曾經(jīng)看過(guò)一本《被大理俘虜》的書(shū),上面有著名的小提琴家盛中國(guó)留言:大理是一個(gè)很有詩(shī)意的地方,我好想利用演出的閑暇時(shí)間,在這里靜靜地住上幾天,找尋創(chuàng)作靈感,為大理寫(xiě)點(diǎn)什么;有人也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):大理有兩個(gè)太陽(yáng),一是自然的太陽(yáng),另一個(gè)就是大理人性光輝的太陽(yáng)。將大理人開(kāi)放、豁達(dá)、包容天下的心胸與太陽(yáng)相媲美。有機(jī)會(huì)我一定還會(huì)再去大理的!
或許這就是宿命,從誕生的開(kāi)始先鋒文化從來(lái)就沒(méi)有不被質(zhì)疑過(guò),而大理此次成為爭(zhēng)議的中心,就好像在給我們暗示著什么。據(jù)專(zhuān)家介紹,與其說(shuō)民眾對(duì)大理、南京、深圳等入選城市的非議,不如說(shuō)是普通網(wǎng)民在挑戰(zhàn)文化名人們的權(quán)威。而這種草根與英雄的對(duì)抗到底將何時(shí)結(jié)束,以何種方式收尾,目前還將很難判斷。但有一點(diǎn)是肯定的,爭(zhēng)論還將繼續(xù)蔓延,因?yàn)樗恰跋蠕h”。
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