一邊是游走于戲劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)、視覺(jué)以及當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作之間，將東西方美學(xué)互博玩得不亦樂(lè)乎的藝術(shù)頑童；另一邊則是以日常生活用品和舊衣物構(gòu)成藝術(shù)裝置的方式，將個(gè)人經(jīng)歷和記憶與對(duì)時(shí)代和社會(huì)的反思結(jié)合在一起的當(dāng)代藝術(shù)家。葉錦添與尹秀珍，二人在色彩美學(xué)的討論中，一左一右有著截然不同的觀點(diǎn)，卻又是殊途同歸的不謀而合。而當(dāng)葉錦添、尹秀珍與MG6相遇，又會(huì)擦出怎樣的火花？

　　色彩是兩位大師此次討論的重點(diǎn)。尹秀珍喜歡含蓄內(nèi)斂的色彩，雖然偶爾也瘋狂，但她會(huì)因情緒不同而對(duì)顏色的反應(yīng)不同。如果可能的話(huà)，她希望把家里不同的房間布置成不同的色調(diào)，每天根據(jù)不同的精神狀態(tài)走進(jìn)不同的房間。而葉錦添對(duì)紅色的感覺(jué)是一種本能。正如我們是從血液中出生一樣，血的顏色是非常刺激的，視覺(jué)能接收到的顏色波長(zhǎng)里紅色也是鮮艷的。撇開(kāi)儒家“比德”賦予顏色各種的意義或色彩分析學(xué)，人本能就可以分辨出紅色和其他顏色是有區(qū)別。葉錦添喜歡透過(guò)種種投射出來(lái)的表皮去探究事物的本源。

　　那么對(duì)于MG6的系列配色，兩位大師的看法又是如何？MG6的系列色彩中，尹秀珍偏愛(ài)灰，葉錦添欣賞“蘇格蘭銀”，因?yàn)樗�有種不確定的神秘感。而對(duì)于MG6深受大眾喜愛(ài)的橘色款，兩位大師有著各自的解讀。葉錦添的觀點(diǎn)是：“那是一種快速吸引人的方法，這也代表著時(shí)代的消費(fèi)觀念，一切都是快速的。而現(xiàn)在又是一個(gè)平面化的時(shí)代，訊息都靠圖片表達(dá)，一定要閃，顏色很強(qiáng)。”尹秀珍則認(rèn)為：“在我看來(lái)這是一種自救。一是現(xiàn)在都市人群知道如何運(yùn)用色彩來(lái)表達(dá)自我，再一是現(xiàn)在人更需要鮮明醒目的顏色去刺激自己已麻木的神經(jīng)。”無(wú)論怎樣，大家一致認(rèn)同MG6的橘色的確運(yùn)用得很成功。

　　對(duì)于MG的色彩和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么觀念是不可接受不可逾越的，突破美學(xué)的高度，超越時(shí)代的色彩觀令其成就工業(yè)設(shè)計(jì)的先鋒。MG的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)一直在探索著“顏色”為車(chē)帶來(lái)的更多意義。它可以成為城市的象征，更可以落音成時(shí)代的記號(hào)。正如葉錦添說(shuō)的那樣：“色彩有那么多種，每個(gè)人都有另一個(gè)不為人所知道的世界，大部分人能感覺(jué)到卻觸摸不到，設(shè)計(jì)師就是幫助你抓住它的人。現(xiàn)代的世界是個(gè)平面世界，一切訊息都需要用圖片來(lái)作為傳遞的出口，如何抓住消費(fèi)注意力是一個(gè)最大的課題，而顏色，就是打開(kāi)我們眼睛的第一把鑰匙。”

　　MG6作為上海汽車(chē)集合全球資源，并面向全球市場(chǎng)銷(xiāo)售的產(chǎn)品，完全按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)打造，在運(yùn)用最新設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，還融入了大量潮流設(shè)計(jì)；特別是由其提出的6大新基準(zhǔn)，不僅令該車(chē)大幅超越現(xiàn)有同級(jí)車(chē)型，更將中級(jí)車(chē)型的設(shè)計(jì)提升的了一個(gè)全新的水準(zhǔn)�？梢哉f(shuō)，MG6不僅為未來(lái)中級(jí)車(chē)的發(fā)展樹(shù)立了全新的標(biāo)桿，更對(duì)2010年的中級(jí)車(chē)市場(chǎng)帶來(lái)了巨大的沖擊。