五臺山寺廟始建于漢，到了唐代寺院多達360多處。喇嘛教在清代傳入五臺山，因為在這里你既可看到和尚也會遇見喇嘛。五臺山五座臺頂合圍的地區(qū)，稱為臺內(nèi)，其外圍則稱臺外。五臺山現(xiàn)有寺廟的規(guī)模遠不及古時，當仍有四五十座之多，還有一些正在興建。五臺山眾多的佛寺皆聚集在臺內(nèi)臺懷鎮(zhèn)。這里寺廟林立，殿宇鱗次櫛比，圣景圣跡薈萃一處，其中顯通寺、塔院寺、殊像寺、羅睺寺和菩薩頂被稱為五臺山五大禪處。臺外的寺廟比較分散，其中以南禪寺、佛光寺最著名。而五爺廟的香火依舊那么旺，依舊有那數(shù)不清的匾額、帳幔。

　　當天晚上，沒有下榻鎮(zhèn)中的賓館，而是住在了寺中為居士準備的客房中，內(nèi)部格局與賓館的標間區(qū)別不大，倒是晚上有機會再次進入寺中，去感受這里白天所不能找尋的本該有的寂靜。同時，也感覺到了這里的夜晚，即便是夏天也略帶著寒意，難怪人們說五臺山是消夏避暑的好地方。第二天一早選擇去登大螺頂。據(jù)說來到這里的虔誠朝拜者，要登遍五臺，而這“五臺”對于我這個在頭天連佛母洞都沒有見到的人來說卻真像是遠在天邊。在上到大螺頂上以前總共有1080級臺階，一路走一路歇，雖然不比身邊一路跪拜的信徒，但卻也竭盡全力。登頂后可見東南西北中五方文殊菩薩，一一拜過，之后還可縱覽山下美景，只是不辭辛勞登頂后的游人們都不會輕易離去，因此頂上略顯擁擠。俗話都說上山容易下山難，既然上山已經(jīng)表示了自己的虔誠，那下山自然很平靜的毅然決然的選擇了纜車。